让原生态音乐课堂之花鲜艳开放

让原生态音乐课堂之花鲜艳开放

河南省辉县市黄水乡中心学校  陈景仕

   原生态音乐课堂是什么?就是我们的先祖先师创造使用并流传给我们的教师驾驭自己的歌喉,伴着双手拨弄的物理发声的乐器,以歌声、身姿、神态、情绪、粉笔来教授、影响、感染、熏陶、引发学生学习,掌握音乐知识技能,演绎表现音乐的课堂教学.

原生态音乐教学具有直观、真切、生动、感人、有效、可信等优点,它不参半滴水分,没有伪货赝品,是纯牛爷儿们的音乐教学,或纯自然、纯绿色的音乐教学。它可使学生入海见参，登峰缚云，一览广袤，眼收世界，使学生的身心走进音乐雅境。教师的琴声、手势、神态、情绪在讲台上喷播放射，在教室里回荡，就会诱发和刺激学生的感官和神经，使其一触即发，火花迸放。进入音乐的高山大海，学生自然会想象、感悟、体会、理解，而去接受、创造、表现音乐。

  然而在科学进步的当今时代，音像、荧屏、电声走进了课堂，并有愈加广泛迅猛的势头，使用放录音来让学生学唱、聆听，用荧屏来做音乐背景画面，确实给我们的教学带来了帮助，为课堂增添了异彩。但是在课堂播放录音教唱是不能一字一腔，一板一眼，用调适中地教授学生的。选择图像更多是从网上下载拼凑搬用的，很少是教师自己亲身演绎、置景、缩混、编配录制的适合学生和教学的。这样便造成做作、牵强、呆板、不合教学内容的东西，适得其反。笔者多见的是多有科班院校出身的年轻教师在公开课、选优课上自做课件，做多媒体荧屏教学，教师不用运气发声，不用黑板、粉笔、钢琴，神色从容，手上的鼠标忙个不停，活像一个放影师，让人看来缺乏亲切、真情的感染，这反倒不如丢下鼠标自己动嘴动手，捧起课本，拿起粉笔，让那些嗷嗷待哺，急盼春雨的一群孩子从教师的嘴里手上得到他们需要的音乐食物，把每个活泼的心灵燃起音乐的兴趣之火。

笔者的学生生活全是上世纪七十年代中期前的岁月，亲身经历了原生态音乐课堂的学习。那些忠诚事业的音乐老师用脚踏风琴和自己的歌喉、手上的粉笔教出了一代一代众多的优秀音乐人才，许多人会读歌谱，一部分学生走向社会成为了作曲、演奏、歌唱家，颇具音乐才华。那些音乐老师在原生态音乐课堂上的形象一直成为我们脑海里的记忆，成为我们敬仰和崇拜的尊师。前不久笔者亲历和目睹了省优质课比赛，占百分之九十以上的赛课教师是用鼠标和遥控器指挥屏幕上的歌唱家、指挥家、乐团，在屏幕上给学生呈现蓝天绿地，高山大海，让学生目不暇接地跟着屏幕中的画面走游维也纳，观赏多瑙河，模仿多明戈，装扮王维送元二。却全场几乎不见掌声，评委对其指出了许多不足和欠缺。但一位年长的教师没有使用屏幕鼠标，他用钢琴、琵琶和他的歌喉、粉笔做了演奏、歌唱，把真声真情传授给学生，课堂上不时爆发了阵阵掌声，评委给予他连声褒扬夸赞。

 回眸先人创造的原生态教学和前人继承发展的原生态教学，他在讲台上带锄荷月，夕露沾衣，他们勤口兢舌挥洒着汗水，造化出了我们泱泱华夏的灿烂文化。孔子用原生态教法育出了才子三千，至今影响着我们。黄自先生的原生态教学兴起了国乐文化。冼星海在鲁艺学院用简陋的乐器和手势、粉笔培养出了众多优秀的革命音乐人才。沈香、周小燕用原生态教法成就了桃李满天下的业绩。这不禁使人发出心底的感慨和真言，自然的东西是最美的，最美的东西来自自然，最美的东西方使人类文明，事业蓬勃，社会进步。李白看见窗前的寒月之光引发了他思乡的感慨。苏东坡看着中秋的圆月，发出了千里共婵娟的向往。陶渊明在南山下见到了真美。白居易听看了琵琶女定弦拨琴的散音就说音寡情深。试问这些大师先人们哪个不是触景生情、见真而感发的？由此又使我们想到有哪位音乐大师不是在教师身边、琴旁，在教师的手势、神态、目光、歌喉的感染下，在教师的一招一式的栽培下的原生态教学中成长起来成为大树和栋梁的？我们不禁万分感慨并呼吁和向往原生态音乐教学，回归课堂，并予以关爱和扶持。让教师的双手上呈现出《高山流水》，让教师的琴声打动伯牙，让我们的教师的脸神上看到《我的祖国》，从教师的目光里唱出《我的太阳》、《三套车》。

自然的就是绿色的，绿色的就是充满生机的。愿我们的音乐教育务实求真，走进绿色，让我们的原生态音乐课堂之花鲜艳开放。